云紋在國人的心中一直是極具中華文化特色的“祥云”,它代表著吉利、祥和、理想、美好以至神圣之意。
對(duì)于紅木家具也是如此,除了紅木本身的優(yōu)異和保值外,其實(shí)就在于紅木家具之上的裝飾,而中國古典家具最具廣泛的裝飾圖案,就是云紋,在明清時(shí)期的紅木硬木類的家具上,都有著大量的云紋裝飾。
有關(guān)于云紋的產(chǎn)生,有學(xué)者認(rèn)為,彩陶上的原始旋紋就是早期云紋樣式。作為遠(yuǎn)古的文化遺存,雖然說不明白到底“云”有著怎樣的象征意義,但是從形態(tài)而言,無論是楚漢云氣紋、先秦卷云紋、還有商周云雷紋與新石器時(shí)代的彩陶旋紋,都有著一種較為明顯的繼承關(guān)系,在后來的云紋中,渦形選文就是云紋演繹的基礎(chǔ)機(jī)器形態(tài)結(jié)構(gòu)中尤為重要的組成部分。
如商周青銅器上的云雷紋就是以渦形旋紋為骨干構(gòu)成的幾何云紋和雷紋的總稱。對(duì)于家具裝飾圖案來講,把商周青銅器上的云雷紋視為家具云紋裝飾的早期形態(tài)可能更為合理。
云紋一直都是我國人民最為喜愛的裝飾圖案之一,蘊(yùn)含著中華民族的文化理念和審美精神。從根本上,這也是我們對(duì)于自然現(xiàn)象的一種重視,是與中華民族的生存的方式密切相關(guān)的。
中國是世界上最早從采集轉(zhuǎn)入農(nóng)耕的民族之一,對(duì)人類以及世間萬物的生存意義。這種自然之氣是被先民視作統(tǒng)一宇宙的人生、天地萬物的生命質(zhì)素和生命本源,凝聚了我們對(duì)于宇宙的認(rèn)知,而它其上呈現(xiàn)的流動(dòng)飄逸的曲線和回轉(zhuǎn)交錯(cuò)的解耦,更體現(xiàn)出中華民族的審美感覺或什么心理的普遍愛好——熱衷流動(dòng)的形式美。
而明式紅木家具中的云紋又有所變化,呈現(xiàn)出多種多樣,并行發(fā)展的趨勢,有著舒展線條的卷云紋,如意云紋,朵云紋,團(tuán)云紋等等。而這些都在明式家具的背板上面,有所呈現(xiàn)裝飾。也給這一時(shí)期的家具裝飾構(gòu)圖增添了一份清新雅致,寓意吉祥的蘊(yùn)含。這也是云紋為什么頗受文儒高士的喜愛。

中國傳統(tǒng)紅木家具上的云紋裝飾歷經(jīng)幾千年的發(fā)展演變,不斷創(chuàng)新、發(fā)展、豐富和完善。不論從審美還是從文化的角度,都具有廣泛的傳承性和適應(yīng)性,蘊(yùn)涵著無限演變和發(fā)展的可能性,具廣泛的運(yùn)用空間。將其與現(xiàn)代時(shí)尚元素結(jié)合演繹,運(yùn)用于現(xiàn)代紅木家具的裝飾上,更能充分而有效地體現(xiàn)中華民族的精神特征,促進(jìn)現(xiàn)代民族風(fēng)格紅木家具的研究與開發(fā)。