近代文學(xué)家梁實秋先生在文章中說到：一個正常的良好的人家，每個孩子應(yīng)該擁有一個書桌，主人應(yīng)該擁有一間書房。
書房，是住宅內(nèi)專門作閱讀、自修或工作之用的房間。古代文人覺得身入書房，心神俱靜，修身養(yǎng)性，可誠意正心，就如同齋戒一般，又稱為書齋。
有一方安靜、文雅的書房，是古人平生最上心的事。能稱作 “書香門第”之家，更是必有書房。
在崇尚文學(xué)的古代，書房，是文人騷客的安身立命之所。他們無不重視書房的設(shè)置，盡管因各自經(jīng)濟狀況迥異，但皆講究書房的高雅別致。
在這方小天地里，讀書操琴、吟詩作畫、焚香品茗……從書里的墨香，到墨池里的筆影，都反映著文人的內(nèi)心世界。
如果說家宅是我們在塵世間的庇護(hù)所，書房則是心室。
點滴的陳設(shè)中蘊藏著家中主人自我的心性。它在家中是最高雅的場所，古典的書房氛圍內(nèi)，洋溢著自然的木香與人文的墨香，陳設(shè)布置處處透露著文人氣質(zhì)。
書房之美，在于對夢想的無限釋放，更在于“達(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身”的境界。
從古至今，書房一直承載著“隔離世俗、容納自我、清心博覽、禪悟通理”的價值?！?/span>
它可以不華麗，卻一定棲息著心靈的本真與精神品格，正因如此，才會有草色入簾青的陋室、悠然見南山的東籬。
一為，書齋之貴，在于養(yǎng)性明志，使人品格高尚；
室中設(shè)長桌一張，放置古硯、水注、筆格、筆筒、筆洗、糊斗、水中丞、鎮(zhèn)紙等物各一。中置秉燭夜讀之物或文竹、松柏盆景。
室左邊小木床一張，床頭擺小幾，上放插瓶一只，以鮮花收集香氣，或?qū)⑵咽派弦允占宄康穆端?/span>
內(nèi)墻掛山水畫一幅，(字畫、對聯(lián)也可)或掛壁瓶，四季插花用。合適的地方，可擺座椅二張。室右邊設(shè)置書架，書架上陳列書、帖。
“一縷書香壓百香”，是中國傳統(tǒng)文化對書的記載和傳播功能的評價。
書房，也是人們學(xué)習(xí)思考、開啟智慧、凝神靜思、陶冶情操、運籌帷幄的文化殿堂。
文房用具——筆、墨、紙、硯，至使書齋蘊含了深厚的人文內(nèi)涵、濃郁的時代特征與獨特的地方風(fēng)貌，它們與書齋的清雅靜謐交相輝映，寄托著文人的人生期求，逸散著傳統(tǒng)文化的幽香。
“幽幽書香靜心處”的書齋，是文人的安身立命之所，重在營造一種濃郁的文化氛圍。
“有書真富貴，無事小神仙”，書中的紅顏天下難求，書中的富貴價值連城。
在這個小天地里，可讀書、可吟詩、可作畫、可習(xí)字、可彈琴、可對弈、可會友、可議事……
書房，也是人們學(xué)習(xí)思考、開啟智慧、凝神靜思、陶冶情操、運籌帷幄的文化殿堂。
文房用具——筆、墨、紙、硯，至使書齋蘊含了深厚的人文內(nèi)涵、濃郁的時代特征與獨特的地方風(fēng)貌，它們與書齋的清雅靜謐交相輝映，寄托著文人的人生期求，逸散著傳統(tǒng)文化的幽香。
“幽幽書香靜心處”的書齋，是文人的安身立命之所，重在營造一種濃郁的文化氛圍。
“有書真富貴，無事小神仙”，書中的紅顏天下難求，書中的富貴價值連城。
在這個小天地里，可讀書、可吟詩、可作畫、可習(xí)字、可彈琴、可對弈、可會友、可議事……
家風(fēng)是一個家族傳承中最重要的紐帶，而最好的家風(fēng)，一定是有讀書傳統(tǒng)的家風(fēng)。
它看不見，摸不到，卻滲到家族每一個后代的血液里面，成為家族成員之間的精神紐帶，甚至成為他們的性格乃至命運的一部分。
經(jīng)歷幾代人的熏陶與打磨，在漫長時光中悄無聲息地積淀，在一代代新老更替中散發(fā)著古老睿智的氣息，滋養(yǎng)著懵懂的少年人。
