玩久了紅木家具，對于它的雕飾可謂是愛到深處。有時候真佩服古人的腦子，能夠?qū)⒑芏嗵摂M的吉祥話化作一個個具象的玩意雕刻在家具上，賦予那些及其普通的家具以鮮活的生命。
紅木家具上的如意紋飾并非單一出現(xiàn)，而是由很多如意組成的，意為“萬事如意”。蝙蝠紋飾就多了：兩只蝙蝠在一起寓意“雙福”；盒中飛出五只蝙蝠稱“五福和合”；五只蝙蝠圍著一個大壽字團團飛舞，人稱之“五福捧壽”；一個小孩子仰望蝙蝠，謂之“納福迎祥”；最讓人們拍案叫絕的是，蝙蝠與銅錢搭配在一起，就成了“福在眼前”……這里不再細(xì)表。
今天，主要和大家聊聊這老說的“五福”，可是你知道“五福”到底是什么嗎?
“五福”這個名詞，源于《書經(jīng) 洪范》。第一福是“長壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。
即《書經(jīng)》上所記載的五福：“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考的終命。”
然而由于避諱，東漢桓譚于《新論·辨惑第十三》中把五福改為：“壽、富、貴、安樂、子孫眾多。”
五福相對于六極，即“兇短折、疾、憂、貧、惡、弱”。
用白話說，這“五福”就是指：
1.“長壽”，命不夭折而且福壽綿長;
2.“富貴”，錢財富足而且地位尊貴;
3.“康寧”，身體健康而且心靈安寧;
4.“好德”，生性仁善而且寬厚寧靜;
5.“善終”，能預(yù)先知道自己的死期。
在我國的古典文化中，人們認(rèn)為能真正得到這五福的人，必定是平和待物的人。“五福”合起來才能構(gòu)成幸福美滿的人生，一分開可就不美妙了。
比方說，有的人雖然長壽而沒有福氣，有的人長命百歲而貧賤度日，有的人富貴而短命，有的人富貴而健康情況不佳，有的人為貧賤而煩惱，有的人雖然富貴但十分操心，有的人滿足于過貧賤悠閑的生活，有的人貧賤而善終，有的人富貴長命而最后卻遭橫禍不得好死…
人生境遇多得不勝枚舉。單就五福的變化來說，只有五福全部臨門才是十全十美的，其余的各種情況都是美中不足，是有缺陷的福。
“五福”當(dāng)中，最重要的是第四福——“好德”。有著生性仁善、寬厚寧靜的德，這是最好的福相。因為德是福的原因和根本，福是德的結(jié)果和表現(xiàn)，以此敦厚純潔的“好德”，隨時布施行善，廣積陰德，才可以培植其它四福使之不斷增長。
